正所谓‘宇宙在我心中，宇宙有我而生’。
‘yu修其身者，先正其心；yu正其心者，先诚其意；yu诚其意者，先致其知；致知在格物。格物而後知至，知至而後意诚，意诚而後心正，心正而後修身。’摘自大学之道章
修行一途首要心诚，更要保持心境安实，才可在无数岁月中稳步前行。”
通篇看过，依沈博儒的见识也知道这门功法的不凡之处，其中蕴含三诀一掌，即为‘正心诀，泣血诀，大成诀’，而那掌法就是‘谏天十三掌’。
看过全文沈博儒了解到。
其中三诀乃所施者以自身修为合天地之威一齐迸发，依次要求修为越高。
三诀相b於“谏天掌”高明之处便是三诀为施展者自身修为合天地之威合力。
而谏天掌则只凭施展者自身修为制敌，其为天下至刚至yAn的掌，讲究刚柔并济，yu刚则刚，yu柔则柔，轻重刚柔随心所yu，劲力忽强忽弱，忽吞忽吐，动作虽作简单无奇，但威力无穷。
当真是无坚不摧，无故不破，虽招式有限，但每出一掌均有龙腾虎扑之势，每出一掌均有动天憾地的绝大威力，修炼至大臻处，便会掌掌现真龙。
谏天掌虽只以施展者自身修为出招制敌，但其长处在於不需同施展三诀那般耗时运诀蓄力，近身搏杀出招迅猛，变幻莫测。
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